Выдержка из вопросов, по теме: Понятие культуры. Мораль как форма общественных отношений - несет исключительно ознакомительное назначение и может отличатся от имеющейся в наличии. Рекомендуем скачать краткую - версию для получения более полного представления о предлагаемом реферате.
Термин «культура» произошел от латинского cultura, что означа¬ет «возделывание», «обрабатывание», «уход». Здесь речь идет о возделывании земли, обработке почвы и т.п. Соответственно под «культурой» понималось и земледелие как таковое, сельское хо¬зяйство. Но в то же время «культура» означала «воспитание», «образование», «развитие», и здесь речь шла о человеке, о разви¬тии его способностей и природных задатков. И последнее значе¬ние — «поклонение», «почитание», что свидетельствует о близос¬ти латинских терминов «cultura» и «cultus» (культ).
Таким образом, культура — это нечто, созданное человеком, т.е. преобразованная природа. Преобразование, уход, обработка свидетельствуют о том, что создается «вторая природа», которая требует человеческого участия. Итак, понятие «культура» пред¬полагает наличие и соотнесение с другим понятием — «натура» (natura — природа), на фоне которого культура выступает про¬должением и преобразованием имеющегося, данного от природы человеку. Но так же, как человек преобразует и улучшает приро¬ду, он преобразует, формирует и воспитывает себя. При этом природа не выходит из сферы поклонения и почитания, ведь куль¬тура — это поклонение и почитание, прежде всего родителей и богов, а боги репрезентируют природу, выступают ее представи¬телями.
Глава семьи осуществлял религиозные обряды и руководил религиозными празднествами. Здесь не существовало единообразных правил, каждая семья имела свои обряды, праздники, мо¬литвы и посвящения, т.е. пользовалась полной самостоятельнос¬тью в отправлении религиозного культа, которое закреплялось за главой семейства. У каждого в семье были священные обряды, передаваемые по родовому принципу, были свои боги. Наряду с этим выделялась земледельческая религия, в которой культовый и земледельческий календарь объединялись в единое целое. Земля, растения, животные имели сакральное (священное) зна¬чение, единый священный порядок, в который человек вписывал¬ся, соблюдая обряды и посвящения.